戦場に生きる人々｜踏まれ、逃げ、また戻る

この話はちょっと複雑やで。戦国時代の記事は、武将や戦術ばかり語られる。 でも、戦場になった「地元民」はどうなったのか？ 実は、迷惑どころか地獄と繁栄の両面があった。 3つのフェーズで整理して説明しよう。

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【1】通過・略奪・徴発の「地獄フェーズ」

合戦が始まる前、軍が通過する段階でまず被害が出ます。
戦国の軍勢は「兵糧（ひょうろう）」をほとんど現地調達していたので、

• 田畑を踏み荒らす
• 民家を徴発（食糧・家畜・女性）
• 村落を焼き払う（敵に使わせないため）
  といったことが日常茶飯事。

例：

• 川中島の合戦（信玄vs謙信）では、犀川沿いの農民が田畑を捨てて山へ逃げた記録あり。
• 長篠の戦いでは、設楽原一帯が戦後「草一本生えぬ荒野」になったとも伝わる。
• 関ヶ原合戦の地元村々も、戦後に「納屋も馬も焼けた」と記録されている。

つまり、戦場になった地域の住民は農業・生活・生命すべてを一瞬で失うことも珍しくなかった。

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【2】「戦のあとの再利用」フェーズ

しかし、戦が終わると、その地は城下町や交通の要衝として再生されることもありました。
戦場となる＝交通の要所、平野、河川沿い＝経済的ポテンシャルが高い土地だからです。

たとえば：

• 関ヶ原は戦後、徳川幕府が交通の中継地として整備し、宿場や茶屋が発展。
• 小牧・長久手の戦場も、のちに尾張の農業地帯として再興。
• 姉川・賤ヶ岳など琵琶湖周辺は、戦後に港町や市ができる。

つまり「戦で焼けたあとに、新しい経済圏が芽吹く」――再生の契機にもなったんです。

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【3】兵士相手の「戦場特需」フェーズ

実は戦中にも、したたかに稼いだ人々がいました。

• 食糧・酒・薪・女・薬などを売る「従軍商人」や「遊女」
• 軍勢に随行する「人足」「馬子」「鍛冶屋」「飯炊き」
  こうした人々は、現代で言えば“臨時マーケット”のように動いていました。

戦国時代の商人たちは非常に現実的で、

「どちらが勝とうが、戦があれば儲かる」
という発想。実際、堺や博多、近江商人などは、戦国大名に武具や塩、衣料を両陣営に売って財をなしています。

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【まとめ】

フェーズ	内容	地元への影響
開戦前後	略奪・焼き討ち・逃亡	地獄・廃村も
終戦後	城下・宿場として再興	復興・再生
戦中	従軍商人や飯炊き女などの特需	一部潤う層も

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戦場になった地域の住民は、 農業・生活・生命すべてを一瞬で失うことも珍しくなかった。 でも、戦後に新しい経済圏が芽吹くこともあった。 そして、戦中にしたたかに稼いだ人々もいた。 「どちらが勝とうが、戦があれば儲かる」―― これが、戦国時代の商人たちのリアルだった。

次回は、「民間人がどうやって戦を生き延びたか」を見てみよう。